古往今來,廉潔都是我們中華民族大力提倡的美德。那么何為廉潔呢?廉潔最早出自戰(zhàn)國屈原的《楚辭•招魂》中:“朕幼清以廉潔兮,身服義爾末沫。“其義為:清白高潔不貪污。王逸在注中說:“不受日廉,不污日潔”這些都表明廉潔的定義是為官者不貪受錢財,保持自身高潔。而在現(xiàn)代,廉潔已經(jīng)不僅僅局限于為官者,而成為了每一個人的人生選擇,我們每一個人都應該時時刻刻將廉潔放在心間,讓廉潔成為我們每一個人行動的準則。
在古時候,有許許多多廉潔的官員向世人彰顯了他們的廉潔操守,他們的故事千古流芳。東漢時,楊震赴任經(jīng)過昌邑,昌邑縣令王密曾受過楊震的提攜之恩。王密于月夜攜黃金十斤來拜訪相贈。楊震說:“故人知君,君不知故人,何也?“王密答:“天黑,無人知曉。"楊震說:“天知,神知,你知,我知,何謂無知?“王密大感慚愧,怏快而去。楊震也由此得名,被世人號稱“四知太守”。再有春秋時期的司城子罕清廉正直,受人愛戴。一天,有人得到一塊寶玉,將它送給子罕,子罕拒之,說自己以不貪為寶,而那人以寶玉為寶,不如兩人各寶其寶。子罕充滿智慧的回答和堅定的選擇令后人贊嘆不已。明朝于謙同樣以廉潔律己身,拒絕向權(quán)貴行賄,更留下了“絹帕蘑菇與線香,本資民用反為殃。清風兩袖朝天去,免得閭閻(指百姓)話短長。”的千古名篇。
在現(xiàn)代,同樣有一大批黨員干部群眾將廉潔放在自己心間,成為佳話。周恩來總理一向生活簡樸,清廉自律,一件睡衣穿二十年,說過:“只要我在一天,會議廳就不許裝修”的話語,一生為人民所愛戴贊揚。如今,在脫貧攻堅鄉(xiāng)村振興的戰(zhàn)場上,無數(shù)黨員干部堅持為人民服務的基本思想,將廉潔放在自己心間,自律持身,堅持初心使命,成為了廣大人民群眾的榜樣。王繼才夫婦守島三十二年,在無人荒島上奉獻了自己的青春歲月,一生清貧卻依然教育子孫報效國家,彰顯了自己的人生價值。而某些人卻公款吃喝,收受錢財,或者花錢偽造自己的科研成果。這些行為最后都受到了法律的制裁,遭到了人民的唾棄!
清廉還是貪污?踏實干事還是想走"捷徑”?堅守初心還是忘卻自我?這些都是我們的人生選擇。踏錯一步,輸?shù)舻?,將會是我們的人生。我們要從中華民族自古以來的傳統(tǒng)美德中汲取養(yǎng)分,從習近平新時代中國特色社會主義思想中尋找指引,走好我們?nèi)松拿恳徊?,扣好我們?nèi)松拿恳涣<~扣,將廉潔貫徹于我們的生命之中,營造風清氣正、干事創(chuàng)業(yè)的良好環(huán)境。
在古時候,有許許多多廉潔的官員向世人彰顯了他們的廉潔操守,他們的故事千古流芳。東漢時,楊震赴任經(jīng)過昌邑,昌邑縣令王密曾受過楊震的提攜之恩。王密于月夜攜黃金十斤來拜訪相贈。楊震說:“故人知君,君不知故人,何也?“王密答:“天黑,無人知曉。"楊震說:“天知,神知,你知,我知,何謂無知?“王密大感慚愧,怏快而去。楊震也由此得名,被世人號稱“四知太守”。再有春秋時期的司城子罕清廉正直,受人愛戴。一天,有人得到一塊寶玉,將它送給子罕,子罕拒之,說自己以不貪為寶,而那人以寶玉為寶,不如兩人各寶其寶。子罕充滿智慧的回答和堅定的選擇令后人贊嘆不已。明朝于謙同樣以廉潔律己身,拒絕向權(quán)貴行賄,更留下了“絹帕蘑菇與線香,本資民用反為殃。清風兩袖朝天去,免得閭閻(指百姓)話短長。”的千古名篇。
在現(xiàn)代,同樣有一大批黨員干部群眾將廉潔放在自己心間,成為佳話。周恩來總理一向生活簡樸,清廉自律,一件睡衣穿二十年,說過:“只要我在一天,會議廳就不許裝修”的話語,一生為人民所愛戴贊揚。如今,在脫貧攻堅鄉(xiāng)村振興的戰(zhàn)場上,無數(shù)黨員干部堅持為人民服務的基本思想,將廉潔放在自己心間,自律持身,堅持初心使命,成為了廣大人民群眾的榜樣。王繼才夫婦守島三十二年,在無人荒島上奉獻了自己的青春歲月,一生清貧卻依然教育子孫報效國家,彰顯了自己的人生價值。而某些人卻公款吃喝,收受錢財,或者花錢偽造自己的科研成果。這些行為最后都受到了法律的制裁,遭到了人民的唾棄!
清廉還是貪污?踏實干事還是想走"捷徑”?堅守初心還是忘卻自我?這些都是我們的人生選擇。踏錯一步,輸?shù)舻?,將會是我們的人生。我們要從中華民族自古以來的傳統(tǒng)美德中汲取養(yǎng)分,從習近平新時代中國特色社會主義思想中尋找指引,走好我們?nèi)松拿恳徊?,扣好我們?nèi)松拿恳涣<~扣,將廉潔貫徹于我們的生命之中,營造風清氣正、干事創(chuàng)業(yè)的良好環(huán)境。
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