才華、智慧、情感、良心是支撐詩歌大廈的四根柱子。詩歌是文學藝術(shù)皇冠上的明珠，詩歌是一切藝術(shù)形式的精華，詩歌、詩人代表著文學的真正存在，代表著文學的脊梁。中國是詩歌的國度，世界是詩歌的家園，當人類邁進了文明的門檻，詩歌的花朵就鮮艷地盛開了。古往今來，多少詩人走過歲月的河道，他們的腳步堅實有力，他們的身影飄逸瀟灑，人類的世界只所以陽光燦爛星光耀眼就因為有了他們。有了他們的眼淚和歡笑，他們都是最優(yōu)秀的人。望著他們、閱讀他們、會受到一種心靈的洗禮，有一種無比愉悅的感覺，詩人代表著人類的真誠，假如沒有他們，翻開史書都是些打打殺殺、爾虞我詐，或者只是勞動生產(chǎn)、吃喝拉撒該有多么的乏味，閱讀《韓仰熙的詩》我有以上的感覺。

　　一個優(yōu)秀的詩人是需要才華為依托的。哲學家雷海宗說，做學問是要有學問基礎(chǔ)的。同理，做詩也要有豐厚的文化為底蘊。才華是從哪里來的?才華是從學習中得來的。學習包括豐富的社會實踐和扎實的書本學習。從韓仰熙的詩中我們是能夠感受到他的扎實的文化功底的。如《孔子》、《屈原》、《李白》、《王勃》、《曹雪芹》、《凡高》、《托爾斯泰》、《梅蘭芳》、《卓別林》、《卡夫卡》、《杰克.倫敦和〈曠野的呼喚〉》、《瑪格麗泰.米切爾和〈飄〉》以及《梁山伯與祝英臺》、《白娘子和許仙》等都顯示了作者很深的文化功力。雖然我知道作者是中文專業(yè)的本科生、研究生、教授，可是作者所具備的豐富的文化知識還是讓我吃驚。通過他的詩我了解到他是讀過很多書的，起碼讀過《論語》、《離騷》、唐詩、《紅樓夢》、《安娜.卡列尼娜》、《復(fù)活》、《戰(zhàn)爭與和平》、《飄》、《簡愛》、《紅與黑》、《變形記》、《熱愛生命》。否則是很難寫出這些詩的。博學是寫詩的基本功，只有博學才能多才，讓思維像水一樣流動起來，寫出使人拍案叫絕的詩句。胸無點墨和文化水平一瓶子不滿的人是寫不出好詩，像屈原、李白、蘇軾首先擁有真才大才其次才能寫出好詩，一個有才華的人和一個沒有才華的人寫出的詩是皆然不同的，一個有才華的人和一個裝著有才華的人寫得詩明眼人一眼便可看出。以上這些詩中《李白》最佳。

　　在眾多的文體中寫詩是最需要文化底蘊最需要用心的。雖然文化的多元化使詩的讀者有所減少，但是真正的好詩會永遠與時代同行。關(guān)鍵是我們自己是做一個真正的詩人，還是要做一個文化水平單溥的假冒詩人。真正的農(nóng)民不糊弄土地，真正的詩人不糊弄讀者。韓仰熙就是真正的詩人。從艾青的《我愛這土地》到海子的《面朝大海，春暖花開》好詩被人們永遠的記著。詩歌是不會消亡的。只要人世間還有真情和良心就有詩歌的光芒。讀了《韓仰熙的詩》我這樣認為。