“歷覽前賢國與家,成由勤儉敗由奢。”習(xí)近平總書記曾對制止餐飲浪費(fèi)行為作出重要指示,強(qiáng)調(diào)進(jìn)一步加強(qiáng)宣傳教育,切實(shí)培養(yǎng)節(jié)約習(xí)慣,在全社會營造浪費(fèi)可恥,節(jié)約為榮的氛圍。
俗話說,人無儉不立。勤儉節(jié)約不僅是一種生活習(xí)慣,更體現(xiàn)著一個(gè)人的道德修養(yǎng)?!蹲髠鳌酚醒?“儉,德之共也;侈,惡之大也。”諸葛亮誡子:“靜以修身,儉以養(yǎng)德。”在中國人長久以來的價(jià)值觀里,儉樸不僅是一種行為方式,更是培養(yǎng)良好道德的基礎(chǔ)。但當(dāng)今社會,隨著人們生活水平的提高,鋪張浪費(fèi)的現(xiàn)象也在逐漸增多,消耗了過多的資源,帶來了環(huán)境惡化、空氣污染等問題。然而,地球的資源是有限的,并非取之不盡用之不竭,我們在發(fā)揮人類聰明才智發(fā)掘新能源的同時(shí),也不能忘記對現(xiàn)有資源的節(jié)約,我們要在厲行節(jié)約中涵養(yǎng)“恒念物力維艱”的道德品質(zhì),去除驕奢淫逸的不良之風(fēng),在舉手投足間展現(xiàn)深植人心的素養(yǎng)。
作為新時(shí)代的我們?nèi)绾螌?ldquo;勤儉”落實(shí)到行動(dòng)中來呢?節(jié)約每一滴水,洗完手及時(shí)關(guān)緊水龍頭;節(jié)約每一度電,離開辦公室、寢室隨手關(guān)燈;節(jié)約每一粒米,響應(yīng)“光盤行動(dòng)”;節(jié)約每一件衣,衣著整潔大方就是美;節(jié)約每一張紙,正面用完用反面;多使用環(huán)保物品,循環(huán)利用保護(hù)環(huán)境;消費(fèi)前做好預(yù)算,有理智不攀比。在這些簡單的小事中去踐行勤儉節(jié)約的理念,用自己的行動(dòng)去感染帶動(dòng)身邊的每一個(gè)人。
一粥一飯,當(dāng)思來之不易;半絲半縷,恒念物力維堅(jiān)。我們應(yīng)從現(xiàn)在做起,從自身做起,從點(diǎn)滴做起,節(jié)約每一滴水、每一度電、每一粒米,讓勤儉節(jié)約的理念滲透在我們的一舉一動(dòng)、一言一行之中。
俗話說,人無儉不立。勤儉節(jié)約不僅是一種生活習(xí)慣,更體現(xiàn)著一個(gè)人的道德修養(yǎng)?!蹲髠鳌酚醒?“儉,德之共也;侈,惡之大也。”諸葛亮誡子:“靜以修身,儉以養(yǎng)德。”在中國人長久以來的價(jià)值觀里,儉樸不僅是一種行為方式,更是培養(yǎng)良好道德的基礎(chǔ)。但當(dāng)今社會,隨著人們生活水平的提高,鋪張浪費(fèi)的現(xiàn)象也在逐漸增多,消耗了過多的資源,帶來了環(huán)境惡化、空氣污染等問題。然而,地球的資源是有限的,并非取之不盡用之不竭,我們在發(fā)揮人類聰明才智發(fā)掘新能源的同時(shí),也不能忘記對現(xiàn)有資源的節(jié)約,我們要在厲行節(jié)約中涵養(yǎng)“恒念物力維艱”的道德品質(zhì),去除驕奢淫逸的不良之風(fēng),在舉手投足間展現(xiàn)深植人心的素養(yǎng)。
作為新時(shí)代的我們?nèi)绾螌?ldquo;勤儉”落實(shí)到行動(dòng)中來呢?節(jié)約每一滴水,洗完手及時(shí)關(guān)緊水龍頭;節(jié)約每一度電,離開辦公室、寢室隨手關(guān)燈;節(jié)約每一粒米,響應(yīng)“光盤行動(dòng)”;節(jié)約每一件衣,衣著整潔大方就是美;節(jié)約每一張紙,正面用完用反面;多使用環(huán)保物品,循環(huán)利用保護(hù)環(huán)境;消費(fèi)前做好預(yù)算,有理智不攀比。在這些簡單的小事中去踐行勤儉節(jié)約的理念,用自己的行動(dòng)去感染帶動(dòng)身邊的每一個(gè)人。
一粥一飯,當(dāng)思來之不易;半絲半縷,恒念物力維堅(jiān)。我們應(yīng)從現(xiàn)在做起,從自身做起,從點(diǎn)滴做起,節(jié)約每一滴水、每一度電、每一粒米,讓勤儉節(jié)約的理念滲透在我們的一舉一動(dòng)、一言一行之中。
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