“革命”一詞源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，東漢文字學(xué)家許慎在《說文解字》中指出，“革”的含義是“三十年為一世而道更”，是說某種在一定時(shí)期內(nèi)必然要發(fā)生的周期性更替；“命”即用“口”下令，從而產(chǎn)生某種秩序。“革命”的原本含義是指某種秩序的周期性變化。
    黨的自我革命有堅(jiān)實(shí)的中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化根源，中國(guó)共產(chǎn)黨勇于自我革命，離不開中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶和驅(qū)動(dòng)。在中華文化土壤中誕生的中國(guó)共產(chǎn)黨人必然會(huì)吸吮優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的營(yíng)養(yǎng)，與時(shí)俱進(jìn)弘揚(yáng)“朝聞道，夕死可矣”的求真精神、“天下為公”的理想情懷、“制天命而用之”“天行健，君子以自強(qiáng)不息”的奮進(jìn)意志、“以民為本”的民本理念、“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的使命意識(shí)、“舍生取義、殺身成仁”的犧牲品格、“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下”的獨(dú)立人格、“地勢(shì)坤，君子以厚德載物”的道德要求等等，發(fā)揚(yáng)黨的自我革命精神必然要傳承和發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，從而塑造與眾不同的中國(guó)共產(chǎn)黨人的鮮明品格。例如，古代中國(guó)的修身修心養(yǎng)德文化能夠轉(zhuǎn)變?yōu)橹袊?guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持黨性修養(yǎng)的途徑，通過內(nèi)省教育讓黨員干部加強(qiáng)自身修養(yǎng)，從而實(shí)現(xiàn)自我超越。在這種文化底色中形成的黨內(nèi)政治生活，能夠充分展示中國(guó)共產(chǎn)黨勇于自我革命的鮮明品格和顯著標(biāo)志。
    2022年10月16日，習(xí)近平總書記在黨的二十大報(bào)告中指出：“經(jīng)過不懈努力，黨找到了自我革命這一跳出治亂興衰歷史周期率的第二個(gè)答案”“確保黨永遠(yuǎn)不變質(zhì)、不變色、不變味”。這表明“黨的自我革命”已經(jīng)成為新時(shí)代黨的建設(shè)的基礎(chǔ)概念和基礎(chǔ)理論。黨的自我革命的基本含義包括：自我革命的目的是永葆黨的先進(jìn)性和純潔性、確保長(zhǎng)期執(zhí)政；自我革命表現(xiàn)方式是黨要管黨、全面從嚴(yán)治黨；自我革命的根本內(nèi)容是自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高；自我革命的態(tài)度就是守正創(chuàng)新、正視問題、刀刃向內(nèi)。黨的十八大以來，習(xí)近平總書記把馬克思主義建黨學(xué)說和黨建原理同中國(guó)具體實(shí)際結(jié)合起來、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化結(jié)合起來，提出黨的自我革命的原創(chuàng)性論斷，為新時(shí)代加強(qiáng)黨的建設(shè)提供了重大基礎(chǔ)理論，黨的自我革命理論極大豐富和發(fā)展了中華文化數(shù)千年間從“湯武革命”“國(guó)民革命”到“社會(huì)革命和自我革命”的革命話語(yǔ)體系。
    中國(guó)共產(chǎn)黨把為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興確立為自己的初心和使命。承載“為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興”的初心使命的中國(guó)共產(chǎn)黨，必須堅(jiān)持以人民為中心，始終保持與人民群眾最緊密的聯(lián)系；必須堅(jiān)持黨性原則，勇于直面問題，敢于刮骨療毒，始終保持肌體健康。這也是中國(guó)共產(chǎn)黨能夠自我革命的使命依據(jù)。（文/李鵬飛）