廉政文化的內涵
廉政文化是我黨把長期反腐敗斗爭和黨風廉政建設的經驗提升到文化高度的嶄新認識,它是中國傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的繼承和發(fā)展,是先進文化的組成部分,是中國特色先進文化形態(tài)的拓展和豐富。倡導廉政文化建設,對于提升廉政建設的文化內涵,純潔人們的精神境界,是一種有益的探索和創(chuàng)新。本文就廉政文化的內涵、特征及作用作一些探討,談一些認識。 廉政文化是指一個國家中的階級、民族和其他社會團體,以及這個國家中的成員,在一定的生產方式基礎上,于一定的經濟、政治、文化的歷史和現(xiàn)實環(huán)境中,所形成的關于廉政方面的思想理念、思想道德、精神品位、生活觀念、價值觀念和行為規(guī)范的總和。廉政文化的核心是各級領導干部的價值取向,而遵紀守法、廉潔奉公、為民謀利是其外在的表現(xiàn)。廉政文化的內涵可分為四類:一是廉政的社會文化,主要表現(xiàn)為在全社會營造良好的廉政氛圍環(huán)境,讓健康向上的廉政文化去充實人們的精神境界,從而使優(yōu)秀的傳統(tǒng)廉政文化和道德風尚在全社會發(fā)揚光大;二是廉政的職業(yè)文化,主要表現(xiàn)為各職業(yè)階層的從業(yè)人員恪盡職守,愛崗敬業(yè),克己奉公,遵紀守法;三是廉政的組織文化,主要表現(xiàn)為國家機關、社會團體、國有企業(yè)等公共組織,處事公道正派、公正透明、誠實守信、廉潔高效。四是廉政的政治文化,主要表現(xiàn)為掌握公共權力的各級干部,特別是領導干部公正廉潔,淡泊名利,恪守宗旨,廉潔從政,勤政為民,權為民所用,情為民所系,利為民所謀。從表現(xiàn)形式上看,廉政文化既有思想觀念性方面的,如價值觀念、思想信仰、思想道德等,又有制度規(guī)范性方面的,如廉潔從政的法律法規(guī)及各項紀律制度等。廉政文化以先進的廉政制度為基礎,以先進的廉政理論為統(tǒng)領,以先進的廉政思想為核心,以先進的廉政文學藝術為載體,圍繞廉政開展的一系列文化教育活動,其目的在于樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀和地位觀、權力觀、利益觀。
廉政文化是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分。我國有五千多年的文明史,有其豐富的廉政文化底蘊和燦爛成果。歷史上有過包公、海瑞等名垂青史的“清官”,也留傳下來不少至今仍能警示、鞭策為官者的廉政名言。如“為官長當清、當慎、當勤,修此三者,何患不治乎”、“為政之要,曰公與清”、“惟公則生明,惟廉則生威”、“自身正,不令而行;自身不正,雖令不從”、“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”等等,這些優(yōu)秀的文化傳統(tǒng),千百年來影響、激勵了不知多少中華民族的優(yōu)秀兒女,為國為民貢獻了自己的一生。我們黨執(zhí)政以來,始終把全心全意為人民服務作為“為官之道”,把自己擺在“人民公仆”、“人民的勤務員”、“人民的兒子”位置上,只有為人民服務的責任,而沒有做官當老爺?shù)臋嗬?br />廉政文化是社會主義先進文化的重要組成部分。廉政文化是以廉政為思想內涵、以文化為表現(xiàn)形式的一種文化,廉政建設需要以文化為載體,文化建設包括廉政內容。在堅持馬克思列寧主義、毛澤東思想和鄧小平理論的指導地位,堅持以科學理論武裝人、以正確的輿論引導人,以高尚的精神塑造人,以優(yōu)秀的作品鼓舞人等方面是完全一致的,相輔相成的。都是以“三個代表”重要思想為指導,以服務經濟發(fā)展為目標,以培育執(zhí)政興國、執(zhí)政為民的理想信念為宗旨,以倡導廉潔奉公、弘揚社會主義正氣為主要內容。近幾年來,反腐倡廉的內容和要求被有機地融入到人們喜聞樂見的影視作品、戲劇、演講、歌詠、書畫展等各種文化活動之中,宣傳了廉政建設的思想,樹立了廉潔勤政的榜樣,弘揚了正氣,鞭笞了腐敗行為,使廉潔光榮,腐敗可恥成為人們街談巷議的話題,營造了清正廉潔的文化氛圍,體現(xiàn)了廉政文化的吸引力和感召力。同時,人們也在潛移默化中受到了廉政思想的熏陶。
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