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魯興勇
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說說《周易》這本書

—— ——魯興勇散文選登(26)
 

 
       在鄭州至廣州的硬座車廂里結(jié)識了幾位剛從大學(xué)畢業(yè)的學(xué)子們,與這些初出茅廬的年輕人在一起,使我也感到年輕了許多,而且還忘卻了沒有臥鋪的煩悶。
     學(xué)生們來自不同的大學(xué),學(xué)各種專業(yè)的都有,都是想到深圳、珠海、海南等地去闖闖江湖的。在交流辯論中說起了在大學(xué)里有沒有開設(shè)傳統(tǒng)文化教育課和對“四書五經(jīng)”的看法等,有同學(xué)認(rèn)為在現(xiàn)代的大學(xué)里開講“四書五經(jīng)”是復(fù)古,甚至有個別同學(xué)認(rèn)為《周易》是搞封建迷信和算命的書,聽到這我真有點(diǎn)哭笑兩難。
     “自強(qiáng)不息,厚德載物”就是這本書的精華,而且是清華大學(xué)的校訓(xùn)。它源于《周易》乾坤二卦的辭,即“天行健,君子以自強(qiáng)不息;地勢坤,君子以厚德載物”。是梁啟超先生在民國初期到清華大學(xué)作題為《君子》的演講時,就是以此辭為中心內(nèi)容,激勵清華學(xué)子們發(fā)憤圖強(qiáng),并把此二卦辭作了如下的詮釋:乾象言:君子自勵猶天之運(yùn)行不息,不得有一暴十寒之弊,且學(xué)者立志尤須堅忍強(qiáng)毅。坤象言:君子接物度量,寬厚猶大地之博,無所不載。東漢鄭玄在《易論》中也有解釋:認(rèn)為“周”是“周普”的意思,即無所不備,周而復(fù)始。“易”之名含義有三:易簡一也;變易二也;不易三也。這句話總括了易的三種意思:“簡易’、“變易”和“恒常不變”。
       要說《周易》是本搞封建迷信或算命書的話,那就是《周易.坤》中有“積善之家,必有余慶,積不善之家,必有余殃”這句話了。因?yàn)樗茴A(yù)測到作惡多端的人家,定遭惡報,一輩子做好事的人家,必定有好的結(jié)果。其實(shí)《周易》是一本古代哲學(xué)書,是建立在陰陽二元論基礎(chǔ)上對事物運(yùn)行規(guī)律加以論證和描述的,其對天地萬物進(jìn)行的性狀歸類,運(yùn)用天干地支、五行論來對自然規(guī)律進(jìn)行推測,歸結(jié)出“否極泰來”“物極必反”等自然現(xiàn)象,有利于人們對事物的發(fā)展變化作出預(yù)防。至于有人一知半解地利用《周易》搞非法活動,騙取錢財,那就不只是個封建迷信問題了。
       在當(dāng)今普及高等教育時代,大學(xué)里對中國傳統(tǒng)文化教育的遺漏,致年輕學(xué)子們對中國傳統(tǒng)文化知識的缺乏,不管怎么講,不是個值得高興的事。是否應(yīng)該反思一下,我們的教育方法、內(nèi)容是不是太過于急功近利和趕時髦了,中國有很多閃閃發(fā)光的傳統(tǒng)文化,自己卻視而不見,不當(dāng)回事,等到國外去申遺時,才去重視,才去與人爭搶,才去承認(rèn)這是我們老祖宗留下的輝煌文化。近年在世界各國興建有不少孔子學(xué)院,從這學(xué)院名稱上看中國的傳統(tǒng)文化肯定是教學(xué)主要內(nèi)容之一,講解“四書五經(jīng)”必在其中。這雖說是件好事情,但墻內(nèi)開花墻外香的現(xiàn)象,總有點(diǎn)耐人尋味。
       我們的新時代應(yīng)為傳統(tǒng)的東西注入新的活力。“自強(qiáng)不息,厚德載物”的古訓(xùn)在新的歷史條件下,必然以它生生不息的活力鼓舞著國人去開創(chuàng)新的歷史,再造新的輝煌!

 
 
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