前不久，回老家探視二哥的新房子，二姐提起大姐一家的事來，氣怒不已，說是二哥蓋房急需人手的時(shí)候，大姐她們盡然一次也不來看看。后來，經(jīng)過仔細(xì)了解，原來大姐她們那幾天恰好都身體鬧了毛病，擔(dān)心不僅不能為二哥幫上忙，還可能帶來麻煩，所以就沒有去，大姐認(rèn)為都是一家人，二哥應(yīng)該會(huì)理解，也就沒有做過多的解釋?，F(xiàn)實(shí)生活的人際交往中，像如此因了解情況不完整而導(dǎo)致的誤解、誤會(huì)甚至于因此釀成的惡果難以計(jì)數(shù)。

　　人們誰都不可能生活在真空中，實(shí)際上，在生活、工作，乃至人際間的交往中，哪里有100%的公平啊?清朝康熙年間的重臣張英，就曾這樣告誡自己的家人，君子謹(jǐn)小慎微，凡事須從小處著力，受得小氣則不致受大氣，吃得小虧則不致吃大虧;終身失便宜，便是終身得便宜。社會(huì)的和諧友善，家庭的友好相處，需要人與人之間講究起碼的風(fēng)格，講究起碼的公的，以寬容為懷，一些不違反原則的小事，互相忍讓忍讓就過去了，不應(yīng)過多地計(jì)較。如果，大家都存在針尖對(duì)麥芒的心理，交往時(shí)一點(diǎn)也不退讓，都不愿吃一丁點(diǎn)虧，那這社會(huì)就變成了人情的交易場(chǎng)，而沒有感情可講，那該有多么可怕啊!

　　其實(shí)，從另一個(gè)層面來說，無論朋友也好、同事也好，親戚也好，乃至陌生人之間也好，都不能把對(duì)方有意或者無意做出的一些讓自己不滿意或者令自己生氣的事情，就總把對(duì)方朝壞處想，為此而耿耿于懷，就要想方設(shè)法做一件讓對(duì)方生氣或惱火的事，故意報(bào)復(fù)對(duì)方，以此來尋求自己內(nèi)心的平衡，否則，就感到自己吃了虧，現(xiàn)實(shí)生活中，存在這種想法或者已經(jīng)采取這種方法得到內(nèi)心平衡的，占有一定的市場(chǎng)。其實(shí)，這樣的不良心態(tài)要不得，人不可能時(shí)時(shí)處處都占便宜，只圖占便宜不吃虧的心理是永遠(yuǎn)都不可能實(shí)現(xiàn)的，如果這樣的心理不改變，日久天長(zhǎng)，就會(huì)自己產(chǎn)生心理疾病，損害自己的身體。有人說，心態(tài)的的“態(tài)”字，拆解開來，就是心大一點(diǎn)，心若每天大一點(diǎn)，心態(tài)還怎么會(huì)不好呢?心大了，事就少了。有這樣一個(gè)段子說得很好：你生氣，是因?yàn)樽约翰粔虼蠖?你郁悶，是因?yàn)樽约翰粔蚧磉_(dá);你焦慮，是引為自己不夠從容;你悲傷，是因?yàn)樽约翰粔驁?jiān)強(qiáng);你惆悵，是因?yàn)樽约翰粔蜿柟?你嫉妒，是因?yàn)樽约翰粔騼?yōu)秀……所以，每一個(gè)不如意的根源都在自己這里，要多從自身找原因，像古人那樣：“我日三省我身”，諸事努力“反求諸己”，就會(huì)促使自己不斷取長(zhǎng)補(bǔ)短，逐漸優(yōu)秀起來，人生富有意義。因此，我覺得，人與人之間，不應(yīng)該斤斤計(jì)較，首先自己不要虧欠對(duì)方，設(shè)法讓對(duì)得到尊重與善待。

　　忍讓是有益于社會(huì)和諧的生活態(tài)度，是寬容他人的處事風(fēng)格，彰顯著豁達(dá)的人生境界，更是社會(huì)和諧的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。記得延參法師曾講：“越是善良的人，越是察覺不出別人的居心不良。在他的眼中，幾乎沒有壞人。他眼中的世界一片清涼，充滿光明和吉祥。在人間，不管你是意氣奮發(fā)，還是落魄江湖，不放棄對(duì)別人的祝福，你就是菩薩”。是?。号c人為善、與人為誠、與人為親，就是心中住進(jìn)了菩薩。

　　一個(gè)和諧的社會(huì)，一個(gè)和睦美滿的家庭，一個(gè)充滿愛意的團(tuán)體，需要人人都抱有一份善心，獻(xiàn)出一份愛心，一份無私的付出，人人能夠站在對(duì)方的角度思考問題，體會(huì)他人的情緒，理解他人的感受，寬待他人的不周之處。這才能真正建設(shè)好我們這個(gè)社會(huì)人人能夠獲得幸福的堅(jiān)固大廈。