近年來，“任性”一詞充斥于網(wǎng)絡(luò)，且不斷翻版更新，深究其理，不禁唏噓?，F(xiàn)代漢語詞典對(duì)“任性”的解釋是：放任自己的性子，不加約束。
現(xiàn)實(shí)生活中，我們也常遇見各種各樣的“任性”。既有權(quán)力上的“任性”，老子天下第一，想干什么就干什么；還有生活上的“任性”，比如花錢任性成為“月光族”、網(wǎng)購任性成為“剁手黨”、開車任性成為“馬路殺手”、玩手機(jī)任性成為“低頭族”；更有工作上的“任性”，比如有的在位不履職在崗不盡責(zé)、事事是“局外人”，有的做事疲沓拖拉、愿做明日復(fù)明日的“寒候鳥”，有的大錯(cuò)不犯小錯(cuò)不斷，始終是打不死、罵不醒的“小強(qiáng)”。“任性”如此泛濫，以至于時(shí)常有人把“任性”當(dāng)作個(gè)性、當(dāng)噱頭，甚至曲義認(rèn)為“任性”是魄力、能力不拘小節(jié)的表現(xiàn)形式，既不傷大雅，更不會(huì)影響大局。
然而古往今來，無數(shù)事實(shí)證明了“任性”不僅可以使人意志消沉、生活墮落，更會(huì)影響到國家和民族的興衰成敗、生死存亡。回顧歷史，因“任性”導(dǎo)致不作為者大有人在，明朝萬歷皇帝常年深居后宮、花天酒地尋歡作樂，任性到“春宵苦短日高起，從此君王不早朝”，竟連續(xù)二十五年不上朝，為明朝滅亡、清軍入關(guān)埋下了禍根。因“任性”導(dǎo)致亂作為者也大有人在，戰(zhàn)國時(shí)期，孫臏與龐涓都是師從鬼谷子學(xué)習(xí)兵法，本可以同輔魏國共創(chuàng)大業(yè)，但龐涓妒孫臏之才而任性施以臏刑，結(jié)果孫臏反投齊國實(shí)施“圍魏救趙”、“添兵減灶”，從此魏國一蹶不振。因“任性”導(dǎo)致亡國喪命者更是大有人在，隋煬帝為了向高麗王高元展示自己所謂的“面子”，不顧國內(nèi)遍地的農(nóng)民起義軍，三次任性發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭，搞得天怒民怨，結(jié)果被部將宇文化用白練勒死。
因此，黨員干部尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部，在工作、生活中面對(duì)“任性”，絕不能漠視而放任自流，牢記“有權(quán)不可任性”，始終做到用規(guī)矩規(guī)范用權(quán)，用紀(jì)律約束言行，用黨性克服任性！