清正廉潔意味品行端正，為人正直廉潔無私。荷花出淤泥而不染，所以人們常用荷花來比喻，清正廉潔的人。
南北朝北齊年間，蘇瓊受命擔(dān)任清河太守，上任伊始，即向全郡告示，不接受任何名目的饋贈。不日，屬下府丞送他鮮魚，蘇瓊接受后懸掛在門邊。府丞再送，蘇瓊?cè)詫Ⅳ~掛上以示謝絕之意。時郡內(nèi)有一八十余歲趙姓老者，仗著年紀(jì)大又以鮮魚相送，蘇瓊?cè)詫Ⅳ~掛在門梁，始終不吃。之后，但凡有送禮者，蘇瓊均以門梁的懸魚相拒，以示不受之決心。后再也無人送禮給他，整個郡內(nèi)賄送之風(fēng)大大收斂。
　清正廉潔價值觀是對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)展。中華文化蘊(yùn)含著克己奉公、懲惡揚善等清正廉潔的價值觀念。春秋時期，孔子就提出：“政者，正也。子帥以正，孰敢不正？”晏子認(rèn)為“廉者，政之本也；讓者，德之主也”。戰(zhàn)國時期，屈原呼吁“朕幼清以廉潔兮，身服義而未沫”。唐代詩人陳子昂將“從官重公慎，立身貴廉明”奉為座右銘。明朝于謙詩云：“粉骨碎身渾不怕，要留清白在人間。”清代王永吉主張：“大臣不廉，無以率下，則小臣必污；小臣不廉，無以治民，則風(fēng)俗必壞。”這些膾炙人口的名言警句和詩辭華章，表達(dá)了古圣先賢對公與私、正與邪等重大關(guān)系的深刻認(rèn)識和正確態(tài)度，為我們今天培育和弘揚清正廉潔價值觀，發(fā)展積極健康的黨內(nèi)政治文化提供了寶貴的精神財富和可資借鑒的歷史經(jīng)驗。
我們要大力弘揚我們民族固有的清正廉潔的傳統(tǒng)美德，提倡廉潔自律，秉公辦事，不徇私情，不謀私利，清白做人的精神。