端午節(jié)是我國(guó)最古老的傳統(tǒng)節(jié)日之一，本是南方吳越先民創(chuàng)立用于拜祭龍祖、祈福辟邪的節(jié)日，始于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，距今已有兩千多年的歷史。“端”即開(kāi)端，意同“初”，故五月初五又被稱(chēng)為五月“端午”。

　　在我國(guó)流傳的眾多傳統(tǒng)節(jié)日里，端午節(jié)由來(lái)的傳說(shuō)版本最多，有紀(jì)念屈原說(shuō)、紀(jì)念伍子胥說(shuō)、紀(jì)念孝女曹娥說(shuō)、紀(jì)念介子推說(shuō)等等，其中最著名的、流傳最廣的當(dāng)屬紀(jì)念屈原說(shuō)。

　　相傳戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，楚國(guó)愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民，于五月五日投汨羅江死去，人們劃船爭(zhēng)相追趕營(yíng)救，終不得還。百姓們?yōu)榱思o(jì)念屈原，又怕江中魚(yú)兒毀傷他的身體，紛紛將準(zhǔn)備好的飯團(tuán)、雞蛋等丟進(jìn)江中。擔(dān)心食物被蛟龍食用，采用樹(shù)葉包住，外面纏上彩色的絲線，久而久之就流傳下了這個(gè)習(xí)俗。之后每年農(nóng)歷的五月五日人們都劃龍舟、吃粽子。

　　最充滿(mǎn)激情的，當(dāng)屬賽龍舟運(yùn)動(dòng)。之所以千百年來(lái)廣為流傳、歷久彌新、長(zhǎng)盛不衰，除了這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)本身體現(xiàn)出中華民族團(tuán)結(jié)協(xié)作、努力拼搏直至戰(zhàn)勝任何艱難險(xiǎn)阻的勇氣和精神，更代表了華夏兒女不甘落后、爭(zhēng)先恐后對(duì)幸福生活的美好追求和向往。

　　傳統(tǒng)節(jié)日里屬端午節(jié)的別稱(chēng)最多，除了端午，還有叫端陽(yáng)、重五、夏節(jié)、龍舟節(jié)、天中節(jié)、五月節(jié)、詩(shī)人節(jié)、衛(wèi)生節(jié)的。除了賽龍舟、吃粽子，在五月初五當(dāng)天，人們會(huì)灑掃庭院，在門(mén)楣懸上艾葉，堂中掛上菖蒲，地上灑上雄黃水或直接飲用雄黃酒;年輕人和小孩子會(huì)佩戴香囊，腕部系上五彩線用于避邪驅(qū)瘟。南方利用艾葉祛邪祛病，北方則避毒避惡，艾蒿、菖蒲都有驅(qū)逐蚊蠅殺蟲(chóng)滅菌的功效，都是為了避邪驅(qū)毒、殺菌防病，也寄托了百姓們對(duì)美好生活的祝愿和祈福。

　　端午節(jié)和眾多的屬于中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日一樣，有著深厚的文化底蘊(yùn)和精神內(nèi)涵，是中華民族獨(dú)有的寶貴精神財(cái)富和珍貴文化遺產(chǎn)。它于2009年9月被聯(lián)合國(guó)教科文組織正式批準(zhǔn)列入《人類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄》，成為中國(guó)首個(gè)入選世界非遺的節(jié)日。它在世界范圍內(nèi)廣泛傳播并被不斷賦予新的文化內(nèi)涵，意義非凡、卓然獨(dú)立，是中華民族文化自信的無(wú)尚光榮和驕傲。