心水清澈

　　年輕時，因失戀而吃飯不香，睡覺不甜的林清玄很苦惱，向禪師請教，如何才能像修行者那樣“餓了吃飯，困了睡覺”般生活的恬淡、心靈安穩(wěn)。禪師教導說：“你不能左右天氣，但你可以改變心情;你不能左右容貌，但你可以展現(xiàn)笑容。求人不如求己，求己不如求心!心，應該是一池清水，心水清澈了，山水畫樹映在水面上才美麗。那樣，日日是好日，夜夜是清宵，處處是福地，就沒有什么可迷惑、污濁我們的了。”

　　“心水清澈”其要義在于懂得生活中的得與失。仔細想想，人生其實不需要太多的“行李”，也無需過分“裝飾”，往往我們真正需要的是一些簡單的東西，例如陽光、空氣、健康和很好的睡眠，這些基本的元素，正如恰到好處的食鹽，能調(diào)出生活很好的味道。要始終明白人生當中有所得必有所失，哪些是應得的，哪些是不該得的;哪些是可以放棄的、可以不去追求的，人們心靈負重的常常又是那些可以刪除的東西，如名利、貪心、虛榮、仇恨、抱怨等等。清楚了這些，就不會為輕易地得到而狂喜，偶爾的失去而沮喪，就會時時處處淡然處之、坦然面對，做到不以物喜、不以己悲，這自然就心情舒暢、心地放松，就是粗茶淡飯也吃得香甜，就是“茅屋陋室”也睡得安穩(wěn)。

　　“心水清澈”意味著不在于你的職位高低，不在于你的收入多少，而在于你活得有境界、有品位。同樣是活，人的境界不同、品位不同，活法就不同，價值就不同。境界和品位其實質(zhì)是一個人的思想意識形態(tài)，它是一個人人生觀、道德觀和價值觀的集中體現(xiàn)。人活著不容易，而要活出境界和品位就更難了，境界和品位往往與“個別”緊密相聯(lián)系，別人喝水你也喝水就一樣了，你來個“君子不飲盜泉之水”就會讓人刮目;別人吃飯，你也吃飯就“俗”了，你餓的肚皮貼著脊梁骨，還是“廉者不食嗟來之食”就令人肅然起敬;別人睡覺你也睡覺，這不會有什么區(qū)別，別人八小時之外吃喝玩樂、追逐美夢，你獨對“古卷青燈”，一書在手樂于其中，日久天長，自然你就“腹有詩書氣自華”而令人尊崇;境界和品位之難能，就表現(xiàn)在：常人很少、很難做到的事，他做到了;難以抗拒的誘惑，他能抗得住;難以忍受得住的苦痛、寂寞，他忍受得了。而且，境界之可貴還表現(xiàn)在當一個人做到了這一切的時候，又是那般自然而不牽強，自矜而不炫耀。他發(fā)自內(nèi)心地認為，這是自己本應該的事情，自感與那些古今富有成就的高尚者，還差距很遠，沒有什么可炫耀的。

　　“枯榮過處皆成夢，憂喜兩忘便是禪。”“心水清澈”看似遙不可及，其實很簡單，只要保持一顆平常心，守得住寧靜和淡泊，心靈守的住悠閑，就是悟透了人生而活的富有滋味和意義的智者。