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魯興勇
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歷史如鏡

—— ——魯興勇散文選登(29)


——讀習(xí)近平同志《領(lǐng)導(dǎo)干部要讀點(diǎn)歷史》后感

       歷史如鏡,在我國封建時代一些有作為的帝王,每天都要聽侍臣宣講通鑒一節(jié)的習(xí)慣,我們的開國領(lǐng)袖毛澤東的身邊就從未離開過《資治通鑒》,毋庸置疑,這本書對毛主席治國安邦是受益終身的。
      九月初,習(xí)近平同志在中央黨校2011年秋季開學(xué)典禮上作了《領(lǐng)導(dǎo)干部要讀點(diǎn)歷史》的講話。讀后令人振奮,更是令人深思,作為一方領(lǐng)導(dǎo),不懂得歷史是很難把各項(xiàng)工作做好的。因?yàn)闅v史是一個民族、一個國家、一個地區(qū)形成與發(fā)展的真實(shí)記錄,是前人各種知識和智慧的總匯,也是如何更好地為人民服務(wù)的鏡鑒。
       做官,特別是當(dāng)主管領(lǐng)導(dǎo),不懂點(diǎn)歷史知識是很難稱職的。毛主席在青年時就曾說過:讀史,是智慧的事,史書可以增長人的智慧。社會總是在繼承前人的基礎(chǔ)上向前發(fā)展,古今中外,概莫能外。在我國歷史上,凡是善于納諫的君王,其朝代相對長久,多能政治穩(wěn)定、國泰民安;不喜歡聽逆耳忠言者,定是危機(jī)四伏、最終國禍民殃。然而,在現(xiàn)實(shí)生活中,有沒有“從諫如流”的氣度,是看一個官員素質(zhì)高低的鏡子。面對部屬的諫言,智者會從善如流,走出一條群眾路線來;而愚者則把群眾意見當(dāng)作耳旁風(fēng),對諫言置之不理,甚至看作是找茬兒,暗中給進(jìn)諫言者穿“小鞋”。  
       從善如流,親民、愛民、利民、惠民,是我們共產(chǎn)黨人始終不變的追求,為官者要登高望遠(yuǎn),在建設(shè)富裕文明和諧社會的征途上,我們各級領(lǐng)導(dǎo)干部,更應(yīng)該時刻關(guān)心群眾疾苦,時刻把群眾利益放在第一位,與群眾休戚與共、心心相印,善謀富民之策、多辦利民之事、常思安民之舉、常聽民眾之聲。只有這樣,才算是一名真正無愧于時代,無愧于為人民服務(wù)宗旨的好官。
       今年是共產(chǎn)黨建黨九十周年,又是辛亥革命一百周年,在這個歷史事件交織的年份,習(xí)近平同志發(fā)表《領(lǐng)導(dǎo)干部要讀點(diǎn)歷史》的講話意義更加深遠(yuǎn)。如何面對和解決我黨長期執(zhí)政以來,積累下的各種紛亂復(fù)雜的矛盾,如何跳出毛主席與黃炎培先生談到的“歷史周期率”問題,怎樣將我國建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會主義現(xiàn)代化國家,都是我黨目前急需研究解決的主要問題。各級官員讀點(diǎn)歷史也許能從中悟出些道理來,可以更好地防患于未然,保持大局穩(wěn)定。
       今明年是省市縣鄉(xiāng)各級換屆之年,涉及到一大批干部的進(jìn)退和切身利益。習(xí)近平同志說:“領(lǐng)導(dǎo)干部不管處在哪個層次和崗位,都應(yīng)該讀點(diǎn)歷史,從中汲取有益于加強(qiáng)修養(yǎng)、做好工作的智慧和營養(yǎng),不斷提高認(rèn)識能力和精神境界,不斷提升領(lǐng)導(dǎo)工作水平。”這既是對領(lǐng)導(dǎo)干部的嚴(yán)格要求,也是殷切期望??梢哉f習(xí)近平同志此時發(fā)表《領(lǐng)導(dǎo)干部要讀點(diǎn)歷史》的重要講話是恰當(dāng)其時的。
       我黨自建國以來,共有兩次學(xué)習(xí)歷史的高潮,分別是1978年的改革開放時期和1991年蘇聯(lián)解體時期。前者是鄧小平同志堅持解放思想、撥亂反正制定了黨在社會主義初級階段“一個中心、兩個基本點(diǎn)”的基本路線,開辟了建設(shè)中國特色社會主義新道路,為黨和國家事業(yè)順利發(fā)展指明了正確方向;后者則是江澤民同志高度重視歷史和對歷史經(jīng)驗(yàn)的學(xué)習(xí)與運(yùn)用,力挽狂瀾、糾正錯誤思潮,及時明確了我黨的旗幟與方向。他指出:“今天的中國是歷史的中國的發(fā)展,作為當(dāng)代中國的領(lǐng)導(dǎo)干部,如果不了解中國的歷史,特別是中國的近代史、現(xiàn)代史和我們黨的歷史,就不可能認(rèn)識和把握中國社會發(fā)展的客觀規(guī)律,繼承和發(fā)揚(yáng)我們黨在長期斗爭中形成的光榮傳統(tǒng),也就不能勝任領(lǐng)導(dǎo)建設(shè)有中國特色社會主義的職責(zé)。”這一科學(xué)論斷,為鞏固統(tǒng)一黨內(nèi)思想和保證社會團(tuán)結(jié)穩(wěn)定起了重要的作用。  
       黨的十六大以后,胡錦濤同志更加重視學(xué)習(xí)歷史、借鑒和運(yùn)用歷史經(jīng)驗(yàn)。他指出:“在新形勢下,我們要更加重視學(xué)習(xí)歷史知識,更加注重用中國歷史特別是中國革命史來教育黨員干部和人民。不僅要學(xué)習(xí)中國歷史、還要學(xué)習(xí)世界歷史,不僅要有深遠(yuǎn)的歷史眼光、而且要有寬廣的世界眼光。” 領(lǐng)導(dǎo)干部讀點(diǎn)歷史,有助于提高文化素養(yǎng)和思想政治修養(yǎng),有助于提高工作能力和領(lǐng)導(dǎo)水平。歷史記述了前人治理國家的思想與智慧,以及所經(jīng)歷的成功和失敗的經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)。我們可以本著“擇其善者而從之,擇其不善者而去之”的科學(xué)態(tài)度去學(xué)習(xí)歷史和運(yùn)用歷史,結(jié)合自己的工作實(shí)際去更好地為人民辦實(shí)事。    
  中國歷史是勞動人民的歷史、是中華民族堅持不懈的創(chuàng)業(yè)史和發(fā)展史。其中既有歌舞升平的漢文景、唐貞觀之盛世,傳承下來的社會發(fā)展進(jìn)步的豐富經(jīng)驗(yàn);也有諸侯混戰(zhàn)、五代十國衰亂之世的深刻教訓(xùn),并由此引發(fā)的從亂到治的經(jīng)驗(yàn)智慧,也有從治到亂的慘痛教訓(xùn)。歷史書中多留下了后人對前人得失的評論總結(jié),在中國的史籍寶庫中,蘊(yùn)涵著十分豐富的治國理政的歷史經(jīng)驗(yàn)。如歷史上許多朝代主張“儒法并用”的治國方略,以及怎樣選拔人才治國安邦等,如韓非子建議:“宰相必起于州部,猛將必發(fā)于卒伍”,范仲淹倡導(dǎo):“居廟堂之高,則憂其民;處江湖之遠(yuǎn),則憂其君。”都是強(qiáng)調(diào)對官員要進(jìn)行必要的基層煅練培養(yǎng),要經(jīng)常性地對當(dāng)官者進(jìn)行人生觀教育和自我德性修養(yǎng)。
       唐太宗李世民算得上是中國歷史上最虛懷若谷、從諫如流的典范,因而成就了“貞觀之治”的盛世。歷史發(fā)展到今天,善于納諫、敢于建言,依然是為政之正道,從諫如流、聞過即改,是做好領(lǐng)導(dǎo)的必備品質(zhì)。鄧小平同志曾對領(lǐng)導(dǎo)干部提出明確要求:“眼界要非常寬闊,胸襟要非常寬闊,以度量容天下”。一個人不論職位有多高,能力有多強(qiáng),如果心胸狹窄,容不得人、容不得事,不僅當(dāng)不好領(lǐng)導(dǎo),最終會脫離群眾,成為孤家寡人。
(作者:原鐵道兵五師戰(zhàn)友,此文發(fā)于2011年09月23日,中直黨建網(wǎng)

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