—— ——魯興勇散文選登（38）
此后，多朝皇帝封山賜匾，歷代文人作賦題詞。南宋著名道士張道清赴九宮山開辟道場(chǎng)，成為國(guó)內(nèi)五大道場(chǎng)之一。特別是在1645年農(nóng)民起義領(lǐng)袖李自成殉難于九宮山后，更是聲名遠(yuǎn)播。如今闖王陵已成為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，是唯一保存下來(lái)的農(nóng)民起義領(lǐng)袖陵寢。
九宮山是湖北通山縣與江西武寧縣的分界嶺，其名早見于《太平御覽》和《湖廣通志》。九宮山有相似黃山的迎客松，如同廬山的云海奇觀，不亞于峨眉的佛光美景，因而有“九宮山是第二廬山”和“廬山天下秀，鐘靈數(shù)九宮”之說(shuō)。
九宮山建有闖王陳列館，大廳內(nèi)迎面是李自成半身塑像，頭戴氈帽，身穿紅色箭衣，英姿魁悟，浩氣長(zhǎng)存，館門正上方是當(dāng)代文學(xué)大師茅盾題寫的館名。兩旁圓柱嵌掛著兩幅長(zhǎng)聯(lián)，其中一幅是長(zhǎng)篇?dú)v史小說(shuō)《李自成》的作者姚雪垠所寫，上聯(lián)：“縱橫半中國(guó)，銳意北伐，渡河進(jìn)晉，過(guò)太原，破燕京，何其盛也!終因人謀不藏，山海關(guān)大軍喋血，前功盡毀，黃塵萬(wàn)里無(wú)歸宿，唯有英勇殉社稷；苦戰(zhàn)十七載，鎩羽南宋，離陜奔楚，棄襄陽(yáng)，敗武昌，亦云慘矣!畢竟圖讖難憑，牛跡嶺巨星落地，宏愿皆空，青史千秋悲壯的志，何曾怕死遁空門。”鄰館左側(cè)的大石坡為“激戰(zhàn)坡”，是李自成不幸殉難之處。
1944年郭沫若在重慶發(fā)表了《甲申三百年祭》。文章記述了三百年前的1644年，中國(guó)歷史上的兩個(gè)王朝相繼消亡，一個(gè)是朱明王朝，另一個(gè)則是李自成領(lǐng)導(dǎo)的大順王朝，朱明王朝的覆滅，可以說(shuō)是歷史的必然。但是，由李自成領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民政權(quán)，則是在取得全面勝利的情況下，剛剛建立即宣告敗亡。這一段讓人驚心動(dòng)魄的歷史，對(duì)每一個(gè)政黨來(lái)說(shuō)，都是應(yīng)該重視的前車之鑒。正是基于對(duì)歷史的思索，在當(dāng)時(shí)的重慶知識(shí)界，《甲申三百年祭》遭到國(guó)民黨的圍攻。但在延安的毛主席卻從這篇文章引出了更多的思考。早在1928年，毛主席就以李自成為例，開導(dǎo)紅軍將士避免犯“流寇主義”的錯(cuò)誤。因此，當(dāng)他讀到郭沫若這篇用辯證唯物主義和歷史唯物主義觀點(diǎn)分析的文章后，當(dāng)然格外興奮，并給予了高度評(píng)價(jià)。
毛主席在不久后給延安高級(jí)干部作《學(xué)習(xí)和時(shí)局》的報(bào)告時(shí)，又提到了郭沫若的這篇文章，指出：我黨歷史上曾經(jīng)有幾次大的驕傲，都是吃了虧的。在西北坡召開的黨的七屆二中全會(huì)上毛主席提出了著名的兩個(gè)務(wù)必：“務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁的作風(fēng)，務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風(fēng)。”在隨后的進(jìn)京前毛主席再提起李自成的教訓(xùn)，說(shuō)：我們是進(jìn)京趕考，我們絕不當(dāng)李自成，李自成進(jìn)京后就變了，我們一定要考個(gè)好成績(jī)。
1991年，江澤民同志兩次提到要重新學(xué)習(xí)郭沫若的文章。胡錦濤總書記上任之初，帶領(lǐng)中央書記處的幾位同志，訪西柏坡時(shí)特別要求全黨牢記“兩個(gè)務(wù)必”。可以說(shuō)，郭沫若這篇《甲申三百年祭》的影響已遠(yuǎn)遠(yuǎn)地超越了其歷史的意義和文學(xué)價(jià)值。
（本文曾發(fā)表中直黨建網(wǎng)-思想漫談）
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